esc:anne_seris
Différences
Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.
Les deux révisions précédentesRévision précédenteProchaine révision | Révision précédente | ||
esc:anne_seris [2019/01/13 10:55] – alseris | esc:anne_seris [2023/01/06 11:38] (Version actuelle) – Remove page via multiORPHANS jbpuel | ||
---|---|---|---|
Ligne 1: | Ligne 1: | ||
- | |||
- | <WRAP center round box 60%> | ||
- | **__"A VOIX HAUTE- La force des paroles" | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | {{ : | ||
- | Documentaire français-2016-Durée: | ||
- | Ecrit et réalisé par Stéphane De Freitas, | ||
- | |||
- | __**Résumé: | ||
- | |||
- | Ce documentaire nous immerge dans une classe d' | ||
- | Il retrace avant tout ce travail préparatoire dirigé par des professionnels tels que des avocats, metteur en scène, slameur, puis nous emporte dans une compétition effrénée de plaidoiries sélectives qui opposera à la finale du concours deux des plus talentueux orateurs du 93. | ||
- | |||
- | __**Opinion personnelle/ | ||
- | |||
- | Un documentaire très rythmé, poignant, qui pose cette réalité actuelle de l' | ||
- | Ces étudiants pour se prouver et prouver qu'ils sont des citoyens et acteurs de la société française ont tous ce même projet: maîtriser les mots, manipuler la rhétorique et montrer que cet exercice n'est pas uniquement donné à une élite. | ||
- | Dans le domaine de l'ESC après visionnage du film plusieurs travaux possibles en terme de communication orale, débats, construction d'un argumentaire... | ||
- | En animation exercices dans le domaine théâtral et poétique. | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | **======CINEMA/ | ||
- | |||
- | ** | ||
- | |||
- | =====Éducation artistique===== | ||
- | |||
- | ====Pratiques d’expression==== | ||
- | Théâtre/ | ||
- | ====Communication visuelle et audiovisuelle==== | ||
- | |||
- | ====Culture artistique==== | ||
- | =====Éducation à l' | ||
- | ====Cultures et sociétés==== | ||
- | ====Cultures et territoires==== | ||
- | ====Diffusion de masse de la culture==== | ||
- | =====Éducation à la communication humaine===== | ||
- | ====Communication humaine==== | ||
- | ====Méthodologie du projet==== | ||
- | ====Méthodes et Techniques d’animation==== | ||
- | |||
- | [[https:// | ||
- | </ | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | <WRAP center round box 60%> | ||
- | **__" | ||
- | |||
- | |||
- | {{ : | ||
- | (2h 22min) /De Ruben Östlund/ | ||
- | |||
- | Genre Comédie dramatique | ||
- | Nationalités Suédois, Allemand, Danois, Français | ||
- | |||
- | __**Résumé: | ||
- | |||
- | REVUE DE PRESSE - Célébré à Cannes, le long-métrage de Ruben Östlund livre une vision acerbe de notre société à travers le regard d'un conservateur de musée. Le film teinté d'un humour grinçant interpelle, bouscule ou transporte la critique. | ||
- | Christian est un père divorcé qui aime consacrer du temps à ses deux enfants. Conservateur apprécié d'un musée d'art contemporain, | ||
- | |||
- | __**Opinion personnelle/ | ||
- | |||
- | Film atypique et décalé. Un regard porté dans les coulisses de l'art contemporain, | ||
- | Intéressant à visionner avec les élèves, des passages à aborder sur les genres et différences de genres cinématographiques. Film intéressant aussi pour y dégager un contenu, qui parle franchement et sans pudeur,une façon de voir et décrire notre société entre art contemporain et misère sociale. | ||
- | |||
- | |||
- | **======CINEMA ====== | ||
- | |||
- | ** | ||
- | |||
- | =====Éducation artistique===== | ||
- | ====Pratiques d’expression==== | ||
- | ====Communication visuelle et audiovisuelle==== | ||
- | ====Culture artistique==== | ||
- | =====Éducation à l' | ||
- | ====Cultures et sociétés==== | ||
- | =====Éducation à la communication humaine===== | ||
- | ====Communication humaine==== | ||
- | |||
- | </ | ||
- | |||
- | |||
- | <WRAP center round box 80%> | ||
- | |||
- | **__" | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | {{ : | ||
- | Edition L' | ||
- | |||
- | __**Résumé: | ||
- | |||
- | Cet ouvrage est une contribution à la mémoire d'un dispositif spécifique à l' | ||
- | Cet ouvrage, très référencé, | ||
- | |||
- | __**Opinion personnelle/ | ||
- | |||
- | Livre chronologique de l' | ||
- | Ouvrage intéressant pour les enseignants en ESC touchant directement à l' | ||
- | |||
- | |||
- | **======LIVRE/ | ||
- | |||
- | |||
- | ** | ||
- | |||
- | |||
- | =====Éducation artistique===== | ||
- | =====Éducation à l' | ||
- | ====Cultures et sociétés==== | ||
- | ====Cultures et territoires==== | ||
- | =====Éducation à la communication humaine===== | ||
- | ====Communication humaine==== | ||
- | ====Méthodologie du projet==== | ||
- | ====Méthodes et Techniques d’animation==== | ||
- | </ | ||
- | |||
- | |||
- | <WRAP center round box 80%> | ||
- | |||
- | **__" | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | {{ : | ||
- | Edition Hachette Education, Collection " | ||
- | |||
- | __**Résumé: | ||
- | |||
- | Quelle différence y' | ||
- | La différence ne porte par sur les contenus d' | ||
- | L' | ||
- | |||
- | __**Opinion personnelle/ | ||
- | |||
- | Cet ouvrage est non seulement un outil méthodologique pour concevoir un projet, mais il permet aussi de comprendre les enjeux de l' | ||
- | Ouvrage professionnel et méthodologie de projet artistique pour enseignants, | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | **======LIVRE PROFESSIONNEL ====== | ||
- | |||
- | |||
- | ** | ||
- | |||
- | =====Éducation artistique===== | ||
- | |||
- | ====Pratiques d’expression==== | ||
- | |||
- | ====Communication visuelle et audiovisuelle==== | ||
- | |||
- | ====Culture artistique==== | ||
- | |||
- | =====Éducation à l' | ||
- | |||
- | |||
- | ====Cultures et sociétés==== | ||
- | |||
- | ====Cultures et territoires==== | ||
- | |||
- | ====Diffusion de masse de la culture==== | ||
- | |||
- | =====Éducation à la communication humaine===== | ||
- | |||
- | ====Communication humaine==== | ||
- | |||
- | ====Méthodologie du projet==== | ||
- | |||
- | ====Méthodes et Techniques d’animation==== | ||
- | </ | ||
- | |||
- | |||
- | <WRAP center round box 80%> | ||
- | |||
- | **__" | ||
- | |||
- | {{ : | ||
- | | ||
- | | ||
- | |||
- | |||
- | __**Résumé: | ||
- | |||
- | REVUE DE PRESSE | ||
- | Le Salon "Le bois dans tous ses états" | ||
- | |||
- | __**Opinion personnelle/ | ||
- | |||
- | Approches et techniques diverses de la part de ces 3 artistes. Leurs points communs étaient un travail autour de bois mais ils devaient, d'une façon ou d'une autre travailler en collaboration avec un Fab' | ||
- | Cette exposition était intéressante à visiter avec des classes de forestiers ou d' | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | **======EXPOSITION SCULPTURE ====== | ||
- | |||
- | |||
- | ** | ||
- | |||
- | =====Éducation artistique===== | ||
- | Les techniques de l'art contemporain | ||
- | ====Pratiques d’expression==== | ||
- | 3 Techniques de sculpture | ||
- | ====Culture artistique==== | ||
- | L'art contemporain, | ||
- | =====Éducation à l' | ||
- | Exposition et salon | ||
- | =====Éducation à la communication humaine===== | ||
- | Communication par l'art | ||
- | ====Communication humaine==== | ||
- | Réception, compréhension, | ||
- | </ | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | <WRAP center round box 80%> | ||
- | |||
- | **__" | ||
- | |||
- | {{ : | ||
- | Collection "Que sais-je?" | ||
- | |||
- | __**Résumé: | ||
- | |||
- | Désormais confronté à la dispersion des lieux de culture, à la diversité des oeuvres présentées, | ||
- | Cet ouvrage permet d' | ||
- | |||
- | __**Opinion personnelle/ | ||
- | |||
- | La question de l'art contemporain et de la transformation du monde de l'art est une approche de la culture artistique intéressante à aborder en classe.Analyser et comprendre cette évolution, ne pas rester camper derrière de fausses représentations, | ||
- | Avec les STAV interroger la politique culturelle. | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | **======LIVRE/ | ||
- | |||
- | |||
- | ** | ||
- | |||
- | |||
- | =====Éducation artistique===== | ||
- | |||
- | ====Pratiques d’expression==== | ||
- | |||
- | ====Communication visuelle et audiovisuelle==== | ||
- | |||
- | ====Culture artistique==== | ||
- | |||
- | =====Éducation à l' | ||
- | |||
- | |||
- | ====Cultures et sociétés==== | ||
- | |||
- | ====Cultures et territoires==== | ||
- | |||
- | ====Diffusion de masse de la culture==== | ||
- | |||
- | =====Éducation à la communication humaine===== | ||
- | |||
- | ====Communication humaine==== | ||
- | |||
- | ====Méthodologie du projet==== | ||
- | |||
- | ====Méthodes et Techniques d’animation==== | ||
- | </ | ||
- | |||
- | |||
- | <WRAP center round box 80%> | ||
- | |||
- | **__" | ||
- | de Anik MEUNIER, Jason LUCKERHOFF et Estelle POIRIER | ||
- | |||
- | |||
- | {{ : | ||
- | Article de " | ||
- | |||
- | __**Résumé: | ||
- | |||
- | Les publics de la culture sont de plus en plus redéfinis, notamment grâce à la volonté des directeurs, conservateurs et médiateurs qui oeuvrent au sein des institutions culturelles. L' | ||
- | |||
- | __**Opinion personnelle/ | ||
- | |||
- | Article lu et résumé en classe lors de nos travaux sur la médiation.Important de prendre connaissance des engagements politique en termes de démocratisation de la culture au sein d' | ||
- | Cette enquête sur un programme d' | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | **======ARTICLE PROFESSIONNEL ====== | ||
- | |||
- | |||
- | ** | ||
- | |||
- | =====Éducation artistique===== | ||
- | |||
- | ====Pratiques d’expression==== | ||
- | |||
- | ====Communication visuelle et audiovisuelle==== | ||
- | |||
- | ====Culture artistique==== | ||
- | |||
- | =====Éducation à l' | ||
- | |||
- | ====Cultures et sociétés==== | ||
- | |||
- | ====Cultures et territoires==== | ||
- | |||
- | ====Diffusion de masse de la culture==== | ||
- | |||
- | =====Éducation à la communication humaine===== | ||
- | |||
- | ====Communication humaine==== | ||
- | |||
- | ====Méthodes et Techniques d’animation==== | ||
- | </ | ||
- | |||
- | <WRAP center round box 80%> | ||
- | **__" | ||
- | |||
- | |||
- | {{ : | ||
- | | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | __**Résumé: | ||
- | |||
- | REVUE DE PRESSE | ||
- | Les jardins de l’Abbaye de l’Escaladieu sont classés « ensemble arboré remarquable » depuis 2016. Parce que l’arbre est au centre de nos préoccupations écologiques et environnementales, | ||
- | Cette exposition a pour ambition de présenter la diversité des arts sur le sujet de l’arbre, voir comment chaque artiste apporte une réponse personnelle : en suivant une démarche plastique singulière, | ||
- | Elle invite ainsi le visiteur à plonger dans une forêt imaginaire dans laquelle chaque artiste exprime son émerveillement. | ||
- | |||
- | |||
- | __**Opinion personnelle/ | ||
- | |||
- | Approches et techniques artistiques diverses autour de " | ||
- | Cette exposition était généreuse en oeuvres, toutes aussi magiques et poétiques les unes des autres, autant par les choix et qualités techniques utilisées | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | **======EXPOSITION ====== | ||
- | |||
- | |||
- | ** | ||
- | |||
- | =====Éducation artistique===== | ||
- | Les techniques de l'art contemporain | ||
- | ====Pratiques d’expression==== | ||
- | Diverses approches et techniques artistiques contemporaines | ||
- | ====Culture artistique==== | ||
- | L'art contemporain et son rapport à la nature | ||
- | =====Éducation à l' | ||
- | Exposition sur site historique | ||
- | =====Éducation à la communication humaine===== | ||
- | Communication par l'art | ||
- | ====Communication humaine==== | ||
- | Réception, compréhension, | ||
- | </ | ||
- | |||
- | |||
- | <WRAP center round box 80%> | ||
- | **__" | ||
- | |||
- | {{ : | ||
- | Collection Education et Formation, Edition Presse Universitaire de France 2001 | ||
- | |||
- | |||
- | __**Résumé: | ||
- | |||
- | Partant de l' | ||
- | Dans cette perspective, | ||
- | Ces expériences permettent de proposer une typologie des formes de rapport aux savoirs et à repenser les termes sociologiques et pédagogiques du désir d' | ||
- | |||
- | __**Opinion personnelle/ | ||
- | |||
- | Recherches sociologiques et enquête d' | ||
- | Permet de comprendre ce qui peut changer ces rapports et cette mobilisation qu'on chacun face à ces différents savoirs. | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | **======LIVRE/ | ||
- | |||
- | |||
- | ** | ||
- | |||
- | |||
- | =====Éducation à l' | ||
- | ====Cultures et sociétés==== | ||
- | ====Cultures et territoires==== | ||
- | =====Éducation à la communication humaine===== | ||
- | ====Communication humaine==== | ||
- | </ | ||
- | |||
- | |||
- | <WRAP center round box 80%> | ||
- | **__" | ||
- | |||
- | {{ : | ||
- | N° Spécial Beaux-Art Magazine-soutenu par le "cndp Réseau" | ||
- | |||
- | __**Résumé: | ||
- | |||
- | Un hors-série en forme de manifeste.Sont définis les enjeux théoriques, | ||
- | Afin que l'art à l' | ||
- | |||
- | __**Opinion personnelle/ | ||
- | |||
- | Cet ouvrage malgré sa date de parution et les efforts fournis aujourd' | ||
- | Beaucoup de références sont proposées et outils pour apprendre et faire voir des idées et outils pédagogiques pour mettre en action et faire découvrir l'art à travers des oeuvres. | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | **====== Edition Spéciale Enseignement artistique ====== | ||
- | |||
- | |||
- | ** | ||
- | |||
- | =====Éducation artistique===== | ||
- | ====Pratiques d’expression==== | ||
- | ====Communication visuelle et audiovisuelle==== | ||
- | ====Culture artistique==== | ||
- | =====Éducation à l' | ||
- | ====Cultures et sociétés==== | ||
- | ====Cultures et territoires==== | ||
- | ====Diffusion de masse de la culture==== | ||
- | =====Éducation à la communication humaine===== | ||
- | ====Communication humaine==== | ||
- | ====Méthodologie du projet==== | ||
- | ====Méthodes et Techniques d’animation==== | ||
- | </ | ||
- | |||
- | |||
- | <WRAP center round box 80%> | ||
- | |||
- | **__" | ||
- | "La transition agroécologique: | ||
- | |||
- | {{ : | ||
- | Paru en Septembre 2018 | ||
- | |||
- | Revue sponsorisé par le " | ||
- | |||
- | __**Résumé: | ||
- | Passage de l' | ||
- | Le Ministère de l' | ||
- | |||
- | __**Opinion personnelle/ | ||
- | |||
- | J'ai totalement apprécié se choix de diversifier les regards et les visions et les différentes méthodes qui les ont interrogées. J' | ||
- | Cette revue est spécifique à la discipline dans sa façon d' | ||
- | Cette revue donne aux enseignants le moyens s' | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | **======REVUE PROFESSIONNELLE ====== | ||
- | |||
- | |||
- | ** | ||
- | |||
- | =====Éducation artistique===== | ||
- | ====Pratiques d’expression==== | ||
- | ====Communication visuelle et audiovisuelle==== | ||
- | ====Culture artistique==== | ||
- | =====Éducation à l' | ||
- | ====Cultures et sociétés==== | ||
- | ====Cultures et territoires==== | ||
- | ====Diffusion de masse de la culture==== | ||
- | =====Éducation à la communication humaine===== | ||
- | ====Communication humaine==== | ||
- | ====Méthodologie du projet==== | ||
- | ====Méthodes et Techniques d’animation==== | ||
- | </ | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | <WRAP center round box 80%> | ||
- | **__" | ||
- | |||
- | {{ : | ||
- | |||
- | |||
- | **" | ||
- | |||
- | https:// | ||
- | |||
- | |||
- | **" | ||
- | |||
- | https:// | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | Vidéos "YOU TUBE" postées en 2013 | ||
- | |||
- | __**Résumé: | ||
- | |||
- | Conférences gesticulées définition dans un article du monde. | ||
- | Prise de parole publique sous la forme d’un spectacle politique militant, construite par une personne ou un groupe à partir de leurs expériences, | ||
- | __** Franck Lepage**__ est un militant de l’éducation populaire, initiateur du concept des conférences gesticulées. | ||
- | Il a été jusqu’en 2000 directeur des programmes à la Fédération française des Maisons des jeunes et de la culture et chargé de recherche associé à l’Institut national de la jeunesse et de l’éducation populaire1. En 2007, il l’un des fondateurs de la coopérative d’éducation populaire Le Pavé (auto-dissoute en 2014)2. Il crée une première « conférence gesticulée » en 2006, un spectacle mêlant des éléments auto-biographiques de son expérience professionnelle et des références académiques (en sociologie notamment), lui permettant de développer une vision critique du rôle de la culture institutionnelle. Il itère le principe en 2010 avec un nouveau spectacle de conférence gesticulée ayant pour thème l’enseignement et l’éducation. Par suite, il accompagne d’autres personnes au sein de coopératives d’éducation populaires, traitant de divers thèmes liant expérience personnelle et analyse critique dans des conférences gesticulées. | ||
- | |||
- | http:// | ||
- | |||
- | https:// | ||
- | |||
- | |||
- | __**Opinion personnelle/ | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | **======VIDEOS CONFERENCES ====== | ||
- | |||
- | |||
- | ** | ||
- | |||
- | =====Éducation artistique===== | ||
- | ====Pratiques d’expression==== | ||
- | ====Communication visuelle et audiovisuelle==== | ||
- | ====Culture artistique==== | ||
- | =====Éducation à l' | ||
- | ====Cultures et sociétés==== | ||
- | ====Cultures et territoires==== | ||
- | ====Diffusion de masse de la culture==== | ||
- | =====Éducation à la communication humaine===== | ||
- | ====Communication humaine==== | ||
- | ====Méthodes et Techniques d’animation==== | ||
- | </ | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
esc/anne_seris.1547376933.txt.gz · Dernière modification : 2019/01/13 10:55 de alseris