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esc:anne_seris

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esc:anne_seris [2019/01/12 12:20] – alserisesc:anne_seris [2019/02/06 23:48] – dchristophe
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 +Diversité des thèmes et des supports. Mais les liens ESC sont traités un peu trop hâtivement, dans le meilleur des cas (quand ce n'est pas oublié).  La reprise des items à la fin de chacune des présentations convoque souvent des champs disciplinaires avec une générosité qui n'est pas toujours bien fondée, car il est alors difficile de cerner l'entrée qui est à privilégier, c'est donc plutôt source de confusion ; par ailleurs, ça ne facilite pas la lecture. DC
 +
  
 <WRAP center round box 60%> <WRAP center round box 60%>
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 ====Culture artistique==== ====Culture artistique====
- 
 =====Éducation à l'environnement social et culturel===== =====Éducation à l'environnement social et culturel=====
- 
- 
 ====Cultures et sociétés==== ====Cultures et sociétés====
-Casser les stéréotypes de la mixité sociale et culturelle  
 ====Cultures et territoires==== ====Cultures et territoires====
-Répondre à des projets artistiques 
 ====Diffusion de masse de la culture==== ====Diffusion de masse de la culture====
- 
 =====Éducation à la communication humaine===== =====Éducation à la communication humaine=====
- 
 ====Communication humaine==== ====Communication humaine====
-Débat/Rhétorique/Expression orale et gestuelle 
 ====Méthodologie du projet==== ====Méthodologie du projet====
 ====Méthodes et Techniques d’animation==== ====Méthodes et Techniques d’animation====
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 [[https://lettres-histoire.discip.ac-caen.fr/IMG/pdf/a_voix_haute_dossier_pedagogique.pdf]] [[https://lettres-histoire.discip.ac-caen.fr/IMG/pdf/a_voix_haute_dossier_pedagogique.pdf]]
 </WRAP> </WRAP>
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 __**Résumé:**__ __**Résumé:**__
  
-REVUE DE PRESSE - Célébré à Cannes, le long-métrage de Ruben Östlund livre une vision acerbe de notre société à travers le regard d'un conservateur de musée. En salle depuis mercredi, le film teinté d'un humour grinçant interpelle, bouscule ou transporte la critique.+REVUE DE PRESSE - Célébré à Cannes, le long-métrage de Ruben Östlund livre une vision acerbe de notre société à travers le regard d'un conservateur de musée. Le film teinté d'un humour grinçant interpelle, bouscule ou transporte la critique.
 Christian est un père divorcé qui aime consacrer du temps à ses deux enfants. Conservateur apprécié d'un musée d'art contemporain, il fait aussi partie de ces gens qui roulent en voiture électrique et soutiennent les grandes causes humanitaires. Il prépare sa prochaine exposition, intitulée `The Square', autour d'une installation incitant les visiteurs à l'altruisme et leur rappelant leur devoir à l'égard de leurs prochains. Christian est un père divorcé qui aime consacrer du temps à ses deux enfants. Conservateur apprécié d'un musée d'art contemporain, il fait aussi partie de ces gens qui roulent en voiture électrique et soutiennent les grandes causes humanitaires. Il prépare sa prochaine exposition, intitulée `The Square', autour d'une installation incitant les visiteurs à l'altruisme et leur rappelant leur devoir à l'égard de leurs prochains.
  
 __**Opinion personnelle/Liens avec L'ESC**__ __**Opinion personnelle/Liens avec L'ESC**__
  
-Film très intéressant, décalé. Un regard porté dans les coulisses de l'art contemporain, fréquenté par une élite aux limites du ridicule. On sent bien la méthode à la Scandinave filmé comme un documentaire social si proche de la réalité.+Film atypique et décalé. Un regard porté dans les coulisses de l'art contemporain, fréquenté par une élite aux limites du ridicule. On sent bien la méthode cinématographique à la Scandinave, filmé comme un documentaire social si proche de la réalité. 
 +Intéressant à visionner avec les élèves, des passages à aborder sur les genres et différences de genres cinématographiques. Film intéressant aussi pour y dégager un contenu, qui parle franchement et sans pudeur,une façon de voir et décrire notre société entre art contemporain et misère sociale.
  
  
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 =====Éducation artistique===== =====Éducation artistique=====
-Les techniques de l'art contemporain 
 ====Pratiques d’expression====  ====Pratiques d’expression==== 
-Performance artistique 
 ====Communication visuelle et audiovisuelle==== ====Communication visuelle et audiovisuelle====
-Médiatisation de l'art 
 ====Culture artistique==== ====Culture artistique====
-L'art contemporain et post-modern 
 =====Éducation à l'environnement social et culturel===== =====Éducation à l'environnement social et culturel=====
-La place de l'art contemporain dans nos sociétés 
 ====Cultures et sociétés==== ====Cultures et sociétés====
-La place de la culture 
 =====Éducation à la communication humaine===== =====Éducation à la communication humaine=====
-Technique de communication par l'art 
 ====Communication humaine==== ====Communication humaine====
-Réception, compréhension, interprétation, d'une oeuvre d'art.+
 </WRAP> </WRAP>
  
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-{{ :esc:esc1.jpeg?direct&400 |}}+{{ :esc:histesc.jpeg?nolink&400 |}}
 Edition L'Harmattan, Paris, 2014 Edition L'Harmattan, Paris, 2014
  
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-**======LIVRE/BIBLIOGRAPHHIE PROFESSIONNELLE ======+**======LIVRE/BIBLIOGRAPHIE PROFESSIONNELLE ======
  
  
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 =====Éducation artistique===== =====Éducation artistique=====
- 
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 =====Éducation à l'environnement social et culturel===== =====Éducation à l'environnement social et culturel=====
- 
 ====Cultures et sociétés==== ====Cultures et sociétés====
- 
 ====Cultures et territoires==== ====Cultures et territoires====
- 
 =====Éducation à la communication humaine===== =====Éducation à la communication humaine=====
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 ====Communication humaine==== ====Communication humaine====
- 
 ====Méthodologie du projet==== ====Méthodologie du projet====
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 ====Méthodes et Techniques d’animation==== ====Méthodes et Techniques d’animation====
 </WRAP> </WRAP>
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-{{ :esc:esc_1.jpeg?direct&400 |}}+{{ :esc:esc_action.jpeg?nolink&400 |}}
 Edition Hachette Education, Collection "Pédagogie pour demain; Nouvelle approche" 1993 Edition Hachette Education, Collection "Pédagogie pour demain; Nouvelle approche" 1993
  
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 =====Éducation artistique===== =====Éducation artistique=====
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 ====Pratiques d’expression====  ====Pratiques d’expression==== 
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 ====Communication visuelle et audiovisuelle==== ====Communication visuelle et audiovisuelle====
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 ====Culture artistique==== ====Culture artistique====
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 =====Éducation à l'environnement social et culturel===== =====Éducation à l'environnement social et culturel=====
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 ====Cultures et sociétés==== ====Cultures et sociétés====
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 ====Cultures et territoires==== ====Cultures et territoires====
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-====Diffusion de masse de la culture==== 
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 =====Éducation à la communication humaine===== =====Éducation à la communication humaine=====
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 ====Communication humaine==== ====Communication humaine====
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 ====Méthodologie du projet==== ====Méthodologie du projet====
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 ====Méthodes et Techniques d’animation==== ====Méthodes et Techniques d’animation====
 </WRAP> </WRAP>
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-**======LIVRE/BIBLIOGRAPHHIE PROFESSIONNELLE ======+**======LIVRE/BIBLIOGRAPHIE PROFESSIONNELLE ======
  
  
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 =====Éducation artistique===== =====Éducation artistique=====
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 ====Pratiques d’expression====  ====Pratiques d’expression==== 
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 ====Communication visuelle et audiovisuelle==== ====Communication visuelle et audiovisuelle====
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 ====Culture artistique==== ====Culture artistique====
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 =====Éducation à l'environnement social et culturel===== =====Éducation à l'environnement social et culturel=====
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 ====Cultures et sociétés==== ====Cultures et sociétés====
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 ====Cultures et territoires==== ====Cultures et territoires====
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 ====Diffusion de masse de la culture==== ====Diffusion de masse de la culture====
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 =====Éducation à la communication humaine===== =====Éducation à la communication humaine=====
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 ====Communication humaine==== ====Communication humaine====
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 ====Méthodologie du projet==== ====Méthodologie du projet====
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 ====Méthodes et Techniques d’animation==== ====Méthodes et Techniques d’animation====
 </WRAP> </WRAP>
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 =====Éducation artistique===== =====Éducation artistique=====
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 ====Pratiques d’expression====  ====Pratiques d’expression==== 
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 ====Communication visuelle et audiovisuelle==== ====Communication visuelle et audiovisuelle====
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 ====Culture artistique==== ====Culture artistique====
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 =====Éducation à l'environnement social et culturel===== =====Éducation à l'environnement social et culturel=====
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 ====Cultures et sociétés==== ====Cultures et sociétés====
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 ====Cultures et territoires==== ====Cultures et territoires====
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 ====Diffusion de masse de la culture==== ====Diffusion de masse de la culture====
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 =====Éducation à la communication humaine===== =====Éducation à la communication humaine=====
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 ====Communication humaine==== ====Communication humaine====
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 ====Méthodes et Techniques d’animation==== ====Méthodes et Techniques d’animation====
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-=====Éducation artistique===== + 
-====Pratiques d’expression====  +
-====Communication visuelle et audiovisuelle==== +
-====Culture artistique====+
 =====Éducation à l'environnement social et culturel===== =====Éducation à l'environnement social et culturel=====
 ====Cultures et sociétés====  ====Cultures et sociétés==== 
 ====Cultures et territoires==== ====Cultures et territoires====
-====Diffusion de masse de la culture==== 
 =====Éducation à la communication humaine===== =====Éducation à la communication humaine=====
 ====Communication humaine==== ====Communication humaine====
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 **__"Champs culturel" N°29__** **__"Champs culturel" N°29__**
-"La transition agroécologique: un nouveau paradigme Homme-Nature? Nouveaux regards nouvelles pratiques" LIVRE+"La transition agroécologique: un nouveau paradigme Homme-Nature? Nouveaux regards nouvelles pratiques" LIVRET/REVUE
  
 {{ :esc:utopie.jpeg?nolink&400 |}} {{ :esc:utopie.jpeg?nolink&400 |}}
  Paru en Septembre 2018  Paru en Septembre 2018
  
-Livret sponsorisé par le "Ministère de l'Agriculture et de l'Alimentation" et le "Ministère de la Culture"+Revue sponsorisé par le "Ministère de l'Agriculture et de l'Alimentation" et le "Ministère de la Culture"
  
 __**Résumé:**__ __**Résumé:**__
 +Passage de l'éditorial:
 +Le Ministère de l'Agriculture et de l'Alimentation accompagne, via divers dispositifs, la transition vers des systèmes agricoles et alimentaires plus durables.[...]Les première contributions de ce numéro 29 de la Revue "CHAMP CULTURELS" nous propose justement de croiser des points de vue sur la manières dont nous abordons des questions de nature[..]autant d'approches différentes qui nous permettent d'élargir notre appréhension du sujet et d'aborder plus spécifiquement un des enjeux de la transition agroécologique qui réside dans le "comment"...
  
-__**Opinion personnelle:**__+__**Opinion personnelle/Liens avec l'ESC:**__
  
 +J'ai totalement apprécié se choix de diversifier les regards et les visions et les différentes méthodes qui les ont interrogées. J'apprécie qu'enfin on puisse enfin s'intéresser à l'intérêt de repenser notre façon d'entretenir un rapport sein, non dualiste, entre l'homme et la nature.
 +Cette revue est spécifique à la discipline dans sa façon d'aborder et décliner des thèmes par le biais de références spécifiques: artistiques et culturelles, dans un caractère éthique et sociale...Articles, rencontres, interviews de divers professionnels qui se sont interrogés sur le sujet, sur le rapport Homme/Nature (Artistes, philosophes, écrivains, enseignants, ingénieurs...)
 +Cette revue donne aux enseignants le moyens s'inspirer à travers leurs regards et points de vues et d'avoir accès à toutes ces diverses ressources, références et pistes de recherches sur le thème de l'agroécologie. Un support et un outil intéressant à exploiter pour soi et avec les élèves.
  
  
  
  
-**======LIVRET PROFESSIONNEL ======+**======REVUE PROFESSIONNELLE ======
  
  
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 {{ :esc:franck_lepage.jpg?nolink&400 |}} {{ :esc:franck_lepage.jpg?nolink&400 |}}
  
-**** "Incultures 1 : L'Education Populaire monsieur, ils n'en ont pas voulu"  + 
-__****+**"Incultures 1 : L'Education Populaire monsieur, ils n'en ont pas voulu"** 
  
 https://youtu.be/vVrCR6wF3LU https://youtu.be/vVrCR6wF3LU
  
-**** "Inculture 2  - Comprendre le dysfonctionnement de l'Éducation nationale" __****+ 
 +**"Incultures 2  : Comprendre le dysfonctionnement de l'Éducation nationale"**
  
 https://youtu.be/XmdRrl3-ghY https://youtu.be/XmdRrl3-ghY
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 __**Résumé:**__ __**Résumé:**__
  
-Conférences gesticulées définition dans un article du monde. +Les conférences gesticulées sont des prises de parole publique sous la forme d’un spectacle politique militant, construite par une personne ou un groupe à partir de leurs expériences, c’est un acte d’éducation populaire fondé sur l’envie de partager ce qu’on a compris. En ajoutant sa conférence à celles qui existent, chacun participe à l’élaboration d’un rapport de forces anticapitaliste et invite à se poser la question de sa propre place dans ce système. Acte subversif, la conférence gesticulée transgresse la légitimité (toujours contestée) à parler en public. Elle dévoile, dénonce, questionne et analyse les mécanismes d’une domination dans un domaine donné, souvent professionnel. Forme scénique d’expression directe, elle ne nécessite aucune compétence théâtrale.
-Prise de parole publique sous la forme d’un spectacle politique militant, construite par une personne ou un groupe à partir de leurs expériences, c’est un acte d’éducation populaire fondé sur l’envie de partager ce qu’on a compris. En ajoutant sa conférence à celles qui existent, chacun participe à l’élaboration d’un rapport de forces anticapitaliste et invite à se poser la question de sa propre place dans ce système. Acte subversif, la conférence gesticulée transgresse la légitimité (toujours contestée) à parler en public. Elle dévoile, dénonce, questionne et analyse les mécanismes d’une domination dans un domaine donné, souvent professionnel. Forme scénique d’expression directe, elle ne nécessite aucune compétence théâtrale.+
  __** Franck Lepage**__ est un militant de l’éducation populaire, initiateur du concept des conférences gesticulées.  __** Franck Lepage**__ est un militant de l’éducation populaire, initiateur du concept des conférences gesticulées.
 Il a été jusqu’en 2000 directeur des programmes à la Fédération française des Maisons des jeunes et de la culture et chargé de recherche associé à l’Institut national de la jeunesse et de l’éducation populaire1. En 2007, il l’un des fondateurs de la coopérative d’éducation populaire Le Pavé (auto-dissoute en 2014)2. Il crée une première « conférence gesticulée » en 2006, un spectacle mêlant des éléments auto-biographiques de son expérience professionnelle et des références académiques (en sociologie notamment), lui permettant de développer une vision critique du rôle de la culture institutionnelle. Il itère le principe en 2010 avec un nouveau spectacle de conférence gesticulée ayant pour thème l’enseignement et l’éducation. Par suite, il accompagne d’autres personnes au sein de coopératives d’éducation populaires, traitant de divers thèmes liant expérience personnelle et analyse critique dans des conférences gesticulées. Il a été jusqu’en 2000 directeur des programmes à la Fédération française des Maisons des jeunes et de la culture et chargé de recherche associé à l’Institut national de la jeunesse et de l’éducation populaire1. En 2007, il l’un des fondateurs de la coopérative d’éducation populaire Le Pavé (auto-dissoute en 2014)2. Il crée une première « conférence gesticulée » en 2006, un spectacle mêlant des éléments auto-biographiques de son expérience professionnelle et des références académiques (en sociologie notamment), lui permettant de développer une vision critique du rôle de la culture institutionnelle. Il itère le principe en 2010 avec un nouveau spectacle de conférence gesticulée ayant pour thème l’enseignement et l’éducation. Par suite, il accompagne d’autres personnes au sein de coopératives d’éducation populaires, traitant de divers thèmes liant expérience personnelle et analyse critique dans des conférences gesticulées.